سکوت مقدمه سقوط است ودو پهلو گویی مترادف یاوه گویی
آقای هاشمی رفسنجانی تا کی دو پهلوسخن می گویید وتا کی درمقابل برخی جریانات سکوت اختیار می کنید. چرا از سرنوشت منتظری درس عبرت نمی گیرید.و در دام علو وعجب خود گرفتارید.
ظاهراً حضرت عالی هم در زیر سقف سقیفه جا خوش کرده اید و پیروزی نهضت امام خمینی را مرهون مجاهدت های خود و بذل وبخشش های امولتان در دوران مبارزه می دانید.
این همان بیراهه ای است که منتظری را در دام خودبینی گرفتار ساخت. شیطنت برخی رندان فرصت طلب وساده لوحی او باعث گردید خود را از امام خمینی رحمه الله علیه انقلابی ومجاهدتر ومحقق تر در رهبری بداند وساده لوحانه با تشویق و ترغیب فرصت طلبان دنیا طلب به منجلاب غرور وتکبر خویش فرو رود . و بیچاره کارش به آنجا کشید که در مراسم تشییع و ترحمیش منافقین و بهائیان و اوباما رئیس جمهور پلید آمریکا برایش اشک تمساح ریختند و او را پدر صلح جهانی نامیدند.
«تلک الدار الاخره نجعلها للذین لایریدون علواً فی الارض ولاف و العاقبه للمتقین.»
مرجع تقلید بی ولایت کارش به آنجا رسید که او را مشهور ومحشور با ندا آقا سلطان نمودند وشعار دادند عزا عزا است امروز منتظری نستوه پیش نداست امروز.
حقانیت رهبر معظم انقلاب در جایگاه ولایت بیش از هرعالم وآیت ا... و مرجع دیگری برای شما واضع وآشکار است. ای کاش سخنان خویش را در مجلس خبرگان پس از ارتحال امام (ره) در ذهن مرور می کردید.
به یاد آورید که فرمودید:
«من نسبت به حضرت امام خمینی(ره) روی بازتری داشتم ومسائل را بی پرده با ایشان مطرح می کردم یک روز که خصوصی خدمت معظم له رسیده بودم بی پرده در مورد قائم مقامی رهبری ومشکلاتی که احتمالاً پیدا می شود صحبت کردم.
حضرت امام (ره) در آن جلسه به من فرمود:
[شما در بن بست نخواهید بود آقای خامنه ای درمیان شما هست چرا خودتان نمی دانید؟!]
این جلسه مربوط به اواخر عمرحضرت امام(ره) بود درهمان روزها امام برای مقام معظم رهبری کلمه برادر را به کارمی بردند. قطعاً این تعبیر بی معنا نبود.
ما آن روزها از این تعبیرات به موضوع رهبری حضرت آیه ا..خامنه ای منتقل نشدیم.
اما گفته های امام خمینی(ره) نشانگر این است که معظم له آیه ا... خامنه ای را شایسته این کار می دانستند .چنانکه به حاج احمد آقا فرموده بودند:
«الحق ایشان شایستگی رهبری را دارند».
حال پرسش اساسی دلسوزان نظام از حضرت عالی این است شما را چه شده است که سخنان حضرت امام (ره) را بر سخنان فرزندان ناخلفتان ترجیح داده اید و از گوشه وکنار شنیده می شود که طرح حکمیت و محدود سازی رهبری در  سقیفه پست حضرت عالی طراحی شده است.
امروز همه می دانند که جدا شدن شما از خط ولایت چه هزینه های سنگینی را بر نظام جمهوری اسلامی تحمیل می کند و آخرین دغدغده های آن پیر فرزانه دغدغه جدایی شما از خط ولایت رهبر معظم انقلاب بود.
امروز چه کسی است که نداند مقصود رهبر معظم انقلاب در سخنانشان خطاب به خواص اهل تأثیر حضرت عالی می باشد.
وچه کسی است که نداند آتش این فتنه می تواند با مواضع صریح شما به سردی گراید؟
کافی است مواضع خود را با مواضع رسانه های اصول گرا و بیگانه مقایسه کنید هرگاه کلامی درجهت حمایت از ولایت از شما شنیده می شود.جبهه ی ضد انقلاب را دل بستن به شما مأیوس می گردد. و بارقه امید در دل دوستداران نظام و انقلاب جلوه می نماید و هرگاه کلامی دو پهلو و موافق سران فتنه و استکبار می زنید احسن و آفرین رسانه های غربی گوش جهان را کر می کند.
اگر سخنان رهبر معظم انقلاب را پی گیری فرماید تلاش معظم له برای اصلاح موضع درمی یابید چنانکه ایشان به جناب آقای حداد عادل فرموده بودند من اگر احتمال دهم کسی حتی به یک تار مو به نظام و ولایت متصل است آن تار مو را قطع نخواهم کرد.
همه در شگفتی مانده ایم که چه چیز باعث شده است حضرت عالی تلاش در جدایی از انقلاب و ولایت نمایید اگر تصور می فرمایید با مطرح نمودن حکمیت خود عنان نظام را در دست خواهید گرفت خیال پوچ وساده لوحانه ای را در ذهن پرورانیده اید.
الحاح و پافشاری شما در حمایت از فتنه انگیران و آشوبگران روز به روز دلسوزان وامت انقلابی را از شما دورتر خواهد نمود.
به یقین بدانید که خبرگان رهبری هم در رأی خود تجدید نظر خواهند نمود و کار به آنجا خواهد کشید که مردم از رهبر انقلاب تقاضای عزل شما را از منصب ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام بنمایند.
کما اینکه درکوچه وبازار زمزمه های این درخواست شنیده می شود.
جناب آقای هاشمی رفسنجانی باید بدانید که با بصیرتی که مردم فهیم و انقلابی ایران نسبت به جریانات فته پیدا کرده اند تاکتیک های زیکزاک رفتن شما،شما را از تیرهای دوست و دشمن مصون نمی دارد.
حادثه عاشورا بهترین نمونه برای عبرت گرفتن است. به حضرت عالی توصیه می کنم زیارت عاشورا را بصیرانه و عارفانه و عبرت آموزانه بخوانید و در صحنه عاشورایی آخرالزمان جایگاه خویش را پیدا کنید .زیارت عاشورا مصادیق جبهه ی حق وباطل را به خوبی افشا می کند.
«یا لیتنا کنا معک» را در عرصه مواضع خود باخته ی کنونی محک بزنید.
زیارت عاشورا زیارتی است که درآن اسامی جبهه باطل را به لعن ذکر کرده است.
و شاید فلسفه اش این باشد که در گذر ایام ماجرای کربلا به افسانه وموهوم تشبیه نشود.حال آیا از جمله افرادی خواهیم بود که شب عاشورا حسین بن علی علیه السلام را با برداشتن بیعتش تنها می گذاریم و یا نوید شهادت را  از لبان گهربار مولا وحسین زمانه می شنویم؟
اینک نیز شب عاشوراست وچراغ های خجلت آفرین خاموش گردیده است حسینیان درخیمه سیدالشهداء علیه السلام می مانند و آنانکه ذره ای وابستگی به دنیا دارند ازتاریکی جنجال آفرینی های رسانه های بیگانه،برای جدا شدن از عرصه انقلاب بهره می گیرند و به صف دنیا طلبان  مدرنیته و بهشت کارگزارانی می پیوندند.
اللهم اجعل عواقب امورنا خیراً